Костел вознесения девы марии в желудке

Для начала хочу ознакомить вас с рядом понятий для лучшего понимания описания костела.

Неф – вытянутое помещение, часть интерьера, которая ограничивается с одной или с обеих сторон (вдоль) рядом колонн.

Базилика – строение прямоугольной формы, состоящая из нечетного числа разной высоты нефов. Нефы разделяются в продольном направлении рядами колонн. Центральный неф шире и выше остальных. Свет в центральный неф проникает с окон второго яруса.

Центральный неф завершается апсидой – полукруглым или граненным выступом здания, который перекрывается полукуполом или смыкается полусводом. Здесь располагается алтарь. Апсиды в христианских храмах располагаются в восточной части.

Трансепт – поперечный неф, который пересекает основной неф под прямым углом. Он выступает своими краями из основного здания, тем самым получается форма креста. Их использовали для увеличения пространства перед алтарем.

Эпитафии – изречения, написанное по поводу чей либо кончины.

Балюстрада – ограждение, которое состоит из ряда столбиков, соединенных сверху горизонтальной балкой, перилами.

Ну а теперь начнем рассматривать Страговский костел…

Костел Вознесения Девы Марии возводился в виде трехнефной базилики с плоским деревянным сводом, которая пересечена трансептом. На востоке расположены три одинаковые апсиды.

Восточная сторона Страговского костела Вознесения Девы Марии

Костел оснащен башнями, которые стоят сегодня, как и ранее. После пожара 1258 года вместо сгоревшего свода костела построили новый, а самому костелу придали стиль ранней готики. В северной части построили часовню Святой Урсулы, которая после всех нашествий на монастырь оставалась единственным местом для проведения богослужений.

При аббате Яне Логилие костел Вознесения Девы Марии перестраивают в стиле ренессанса и поздней готики. Пришедший на смену Логилие аббат Кашпар Квестенберг увеличил костел в западном направлении на 7 метров, создал новый фасад, главный портал которого сохранился до наших дней. К южному нефу, где ранее располагалась часовня Святых Ангелов-хранителей, пристроили часовню Девы Марии из Пассуа. В таком виде костел просуществовал до 1742 года. В боях с французами и баварцами были повреждены башни, свод и фасад костела, а также часовня Святой Урсулы. За реставрацию последствий этого события взялся итальянский архитектор Анселма Лурага. Он привнес в экстерьер костела барочный стиль, что мы можем наблюдать сегодня.

Внутренне убранство костела Вознесения Девы Марии является образцом барочного стиля. Длина центрального (главного) нефа – 63 метра, ширина- 10 метров, а высота 16 метров. Доминантой его является главный алтарь, выполненный из мрамора в 1768 году Йозефом Лауерманном. Десять мраморных алтарей боковых нефов также выполнены этим мастером. Они расположились у колонн, отделяющих боковые нефы от центрального. Центром главного алтаря служит позолоченная резьба, на которой изображено Вознесение Девы Марии и Святая Троица. По бокам дарохранительницы с 1873 года разместились деревянные позолоченные статуи Святого Августина, Святого Норберта, Святого Готтфрида, Германа-Иосифа.

Интерьер костела Вознесения Девы Марии: впереди главный алтарь, по бокам видны алтари боковых нефов

В алтарной части центрального нефа присутствуют эпитафии, посвященные основателям Страгова, а также аббату Яну Логилие, сделавшему очень много для возрождения Страговского монастыря.

Привлекают к себе внимание резные скамейки алтарной части костела, изготовленные во времена аббата Кашпара Квестенберга, маленькие органы 1685 года, которые сопровождали пение хора монахов, 12 фресок, на которых отображены эпизоды из жизни Святого Норберта в великолепной лепнине. Отделяет алтарную часть центрального нефа мраморная балюстрада. Она украшена позолоченной металлической решеткой, которая задекорирована деревянной лепкой. Похожими решетками, только лишенные лепки, украшены входы в боковые часовни и на лестницу из мрамора, ведущую к церковной кафедре.

Перед балюстрадой размещен бронзовый алтарь, изготовленный в 90-х годах прошлого века Эгино Вайнертом. В верхней западной части костела расположился большой орган, построенный во времена, когда монастырем руководил аббат Ян Логилия. На этом органе в 1787 году играл Моцарт. Картины, которыми украшены другие алтари костела, принадлежат кистям Михаела Л.Вилмана, Франтишка К.Палка, Яна К.Лишки. Над статуями алтарей вел работу Ян А.Квиттайнер.

В боковых нефах костела разместились инкрустированные исповедальни 1783 года, над которыми работал монах Шимон Труска. В северном нефе, как и в центральном, резные скамейки выполнены также монахом монастыря Мелихаром Элгассе в 1706 году. В южном боковом нефе находится вход в часовню Девы Марии из Пассау.

Во второй половине XVII века здесь был установлен деревянный алтарь, где поместили копию иконы Девы Марии, которая по сей день храниться в монастыре Пассау. Алтарь является хранителем мощей Святых Деодата и Виктора.

Под часовней Девы Марии находится грот героя тридцатилетней войны генерала Паппенгайма. Северный боковой неф имеет вход в часовню Святого Креста с алтарем из мрамора и барочной скульптуры Ецце Гомо. Особо впечатляют здесь фреска Сиарда Носецкого, изображающая Христа перед Понтием Пилатом. Также к северному боковому нефу прилегает часовня Святого Норберта. Некогда здесь размещалась часовня святой Урсулы, изначально построенная в готическом стиле, а после переделанная в барочном.

Часовня северной части костела ранее носящая имя Святой Урсулы, а после переименована Часовню Святого Норберта

Однако в 1873 году по распоряжению аббата Войтеха Грона сюда перенесли мощи основателя премонстратского ордена Святого Норберта. Они были уложены в позолоченный саркофаг, выполненный в стиле классицизма, в алтаре часовни. За алтарем в витраже XIX века Святой Норберт изображается с Рицуерой и Гюго.

Интерьер костела вознесения Девы Марии очень сложно описать подробно словами. Все это, конечно же, надо видеть. Одно скажу – интерьер очень богат: витражи, мраморные алтари в окружении ангелов, расписные фресками купола и стены, картины алтарей, резные деревянные скамейки, кафедра, золоченная лепнина на стенах, арках, сводах, органы, отделанные золоченными скульптурами ангелов и резным декором, не могут оставить равнодушным даже самого требовательного ценителя.